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【國際夢工場 🎬🏆】《九龍城寨之圍城》：走進日系香港的架空世界，誰才是「王九」？

Added 2025-05-07 02:01:00 +0000 UTC

當然，《九龍城寨之圍城》並非政治掛帥的電影。能夠令香港觀眾對號入座是導演的功力，但它能夠和國際接軌，自然另有原因。

雖然不少外國人提起香港功夫電影，還是立刻聯想到李小龍、成龍，但新一代明顯覺得這些圖騰已經開始脫節：李小龍是傳奇，但實在太英年早逝，連我的年代也沒有任何重疊，已經要像歷史人物般考據。成龍在年輕人當中的形象則非常負面，政治立場也不是最關鍵，他在功夫笑片令人聯想到小丑，也許才是很多香港人不願意 being associated 的主因。

然而就算是國際觀眾，看他們也覺得有點厭倦了。《九龍城寨之圍城》那種清爽的日系武打風，橫街窄巷烏煙瘴氣的廢墟美，介乎現實和漫畫之間的人物角色和義氣，偶爾又出現一般港產片沒有的塔倫天奴式血腥，加在一起，才是舊香港獨一無二的魅力所在。

在九龍城寨拆卸前，日本人就是最「識貨」的一群。今天要找城寨社會學研究文本，還得走到日本，最鉅細無遺繪畫城寨百態的藝術作品是日本人，甚至首先復刻城寨的也是日本。想到這些，就會明白《九龍城寨之圍城》為何雖然是中港合拍片，卻基本上沒有大陸風，而是直接移植了日系DNA在內。

既然電影的武打場面充滿東洋味道，而又有香港江湖片的傳承，漫畫化得來又可以落地，箇中人物的形象塑造，就更可圈可點。除了真的有日裔角色，劉俊謙的「信一」也是根據八十年代日系偶像刻劃，非常討好，講義氣得來醒醒目目；就算是大佬古天樂也不會成為任達華或萬梓良，而處處顯出可高可低的人味。這是一種很舒服的味道，不能言喻，就像其實也很烏煙瘴氣的舊香港，卻令人感到自在、自然。

比較出格的是伍允龍的大反派角色「王九」（名字不知是否隱喻左派口中的「黃皮狗」），造型、行事實在太誇張，武功也深不可測得太神奇。不過用這樣的設定建構反派，卻總比《葉問》系列把一切反派都推到洋人身上貼近現實；而且，沒有「王九」刀槍不入的義和團式功力，也不會有結局替天行道的快感。至於誰才是真正的「王九」？還是對號入座吧。