談及兩位教宗的喪禮出席名單比較,以色列作為開宗明義的猶太教國家,對梵蒂岡的態度,同樣有世俗、宗教兩個層面,也很受外間關注。
2005年,代表以色列出席教宗喪禮的是官方的國家元首總統卡察夫(Moshe Katsav),還有副總理兼外長 Silvan Shalom 列席(在外交排名,以色列總統比掌握實權的總理更高)。當時的以色列總理是在右翼利庫德集團內部擊敗了內塔尼亞胡挑戰的沙龍:不過不是早年那位好戰份子沙龍,而是晚年變成和平主義者的沙龍。沙龍晚年推動「大和解」,和梵蒂岡代表的對話精神不謀而合,自然也顯示出相應的尊重。
就在出席約望保祿二世喪禮後不久,沙龍就在同一年宣佈退出加入多年的利庫德集團,和內塔尼亞胡等黨內更右的領袖分道揚鑣,索性自組代表第三勢力的新政黨「前進黨」參與下一屆選舉,並事先張揚希望以色列單方面從約旦河西岸撤軍,以期一勞永逸的解決以巴衝突。他的老對手、來自工黨的諾貝爾和平獎得主佩雷斯也加入了這個新政黨,一時間,中東和平恍惚在望。可惜沙龍不久後就中風昏迷,前進黨缺乏了靈魂變成一群散兵游勇,中東和平的希望就這樣斷送,多少都有點宿命。
到了2025年,以色列總理又變成強勢回歸的內塔尼亞胡,現在的內塔尼亞胡因為加沙戰爭的狂轟濫炸,也成為和普京一樣,被國際刑事法院通緝的戰犯,同樣不可能飛到羅馬出席喪禮,而且受到不少西方國家的自由派高度非議。不過就算他可以自由行動,恐怕也是不會出席的:以色列和梵蒂岡的關係近年非常差,教宗方濟各多次批評內塔尼亞胡的加沙戰爭,曾指斥以軍是「恐怖份子」,呼籲調查以色列的行動是否涉及種族滅絕,又多次呼籲以色列無條件撤軍,重申支持「兩國論」解決以巴衝突。對梵蒂岡而言,這些表態,已經是教宗所能作出最明顯的世俗立場宣示。
內塔尼亞胡對這位左翼教宗一直缺乏好感,兩人的意識形態處於兩個極端,這次終於找到用喪禮來表達不屑的機會,居然只派出級別很低的以色列駐梵蒂岡大使出席喪禮。在外交 protocol,觀乎以色列與西方的關係,隨便派一個早就在當地的大使,出席一位世界級領袖的國葬,已經算是一種侮辱。相反以色列的伊斯蘭對手巴勒斯坦兩次都是派出自治政府的總理親自出席,和梵蒂岡的關係反而無風無浪,也可說是歷史的諷刺。
(待續)
Charles Kong
2025-05-18 19:15:36 +0000 UTC