(4) 張春橋的一代,對南斯拉夫感情特別複雜,一方面佩服鐵托成功挑戰蘇聯,走獨立自主的共產國家路線,另一方面又要批鐵托搞「修正主義」,不過總體而言,對南斯拉夫解體十分惋惜,並擔心類似危機會出現在中國,這是王紹光教授等新左派學者反覆警告的危機。在北約轟炸南斯拉夫前,張春橋的家書已預言「我看總免不了一戰,除非南斯拉夫投降,當美國戰略夥伴」,因為巴爾幹半島是俄羅斯後院,而在他眼中,昔日美國不符比例地援助鐵托,也是基於同一原因。連張春橋也這麼看,普京的看法自然更明確,推演下去,看來普京解決烏克蘭後,始終要重建在塞爾維亞的傳統勢力範圍。
(5) 不少人提出「第三道路」、「中間派」,但在張春橋眼中,這都是當權者的謊言,並以葉利欽的總理普里馬科夫為例子:「原來的蘇共政治局候補委員,追隨戈爾巴喬夫的『改革路線』,被封為『左翼』;他是情報頭子,同情伊拉克,又被封為『保守派』;現在他又以『無黨派人士』的身份出任總理,成為『中間派』」。但歸根究底,由於葉利欽已令整個國家大幅度右傾,集團內相對看似沒有那麼右的人,就變成「中間派」,但這和真的有一條「中間路線」是兩回事。這定義,值得此間諸君思考。
(6) 張春橋的女兒愛看金庸武俠小說,或許是這原因,張春橋似乎對金庸很不爽,對《人民日報》把他排在現代作家前列、高於茅盾和巴金感到荒謬。談及法輪功時,張春橋不無保留,說「許多問題電台並未回答」,而他居然「立刻聯想到金大俠」:「金大俠難道只是娛樂讀者,並不想影響讀者的思想嗎?我想金大俠不會這麼愚昧」,暗示法輪功得以吸引包括黨員在內的信徒,真正原因在於國家失去了信仰,武俠小說才大行其道,法輪功不過是一種組織化的表現,「從現象看本質」,才更重要。
(7) 張春橋的女兒說,「我爸爸當然承認現在老百姓生活比以前好很多,但是如果按照他們當時計劃的路再往前走,老百姓的生活也會好很多」,而且「要走共同富裕的道路,不是讓一部份人先富起來」。她說張春橋倒台前,正設想建設鄉鎮企業,對文化藝術解凍,甚至親自同意畫院畫裸體寫生,但鄧小平把「四人幫」的一切都抹殺云云。這種說法,幾乎不見於其他經傳,大概也不會有太多人當真。但當中國今天已經「崛起」,「共同富裕」的口號,肯定成為未來的主要政治綱領。中國上一代的人談文革色變,害怕的是手法,但對其理論基礎,其實不無認同。相信在可見將來,文革不一定被徹底否定,起碼一些「正面精神」被改頭換面提倡,是完全可能的。
*改編自沈旭暉《信報財經新聞》文章
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