simonshen

【國際關係深度評：經典復刻🇹🇼】「迷你台獨」國際關係篇

Added 2025-08-26 09:01:02 +0000 UTC

在台灣，藍綠對身份認同的關鍵不同理解，就是台灣在法理上能否宣布獨立，一方高呼中華民國國土不容分裂，一方則訴諸民意選擇。但根據國際關係理論，台灣可鑽的空間本來還有很多。

1976年，南非白人種族隔離政權推出「班圖斯坦」（Bantustan）計劃，聲稱讓境內的黑人「班圖」（人民）自我建國獨立。不久南非就撥出一堆零碎土地，成立了十個黑人自治區，將境內的剩餘人口推到那裏，再讓其中四區獨立建國，分別稱為Transkei、Venda、Bophuthatswana和 Ciskei。在南非官方檔案中，四國地位和美英法蘇等完全一樣。凡是南非不喜歡的國民，都變成四國公民，毋須再成南非政府的負累。

這段往事對我們雖陌生，卻和一些獨立理論暗合。

近年台灣出版了多套「台灣新文化運動叢書」，有一本叫《脫華論》。理論最早由王育德在1983年提出，漸演化成台獨綱領其中一個基礎。內裏一個提議是讓「台灣人民」在台灣建立「台灣國」，讓「不願獨立的中國人」走到金門馬祖，維持他們的中華民國，就像南非白人政權流放黑人到四個「獨立國」一樣，搞多一個「金馬國」。

作者並非提議所有台灣政府目前控制的土地一起獨立，而是鼓吹一種部分獨立，他表示參考的是大馬和新加坡分家，認為李光耀是領導「不願獨立的華人」走到新加坡。無論如何，「大獨之下的小獨」對國際社會來說，可以是完全不同的概念。

在陳水扁執政時代，台灣副總統呂秀蓮「一時」失言，傷害了本土原住民感情，原住民領袖發起遊行，警告考慮「獨立建國」，後來自然不了了之。

但這是一個非常有趣的假設。

假如台北真的讓原住民在台灣島內建立哪怕只有一千國民的「阿里山國」，這對北京來說，應已是「分裂國土」。但對台灣而言，卻完全可解釋為境內民族主義的自發行為，因爲台灣實行民主政體，只要境內有人要脫離中華民國，又獲得台灣的立法院認可，即使台灣當局真心希望捍衛國土完整，也可辯稱「不能強留人家」。

屆時，就可出現如此局面：台灣政府依然聲稱以統一為目標，但是境內的少數原住民老是要脫離台北搞獨立，台灣在民主原則下，只好承認後者獨立，並與之建交。與台灣有邦交的國家，也可以和「阿里山國」建交。只要國家出台，它可以擴張土地、可以接受來自中華民國的移民，一切也就變成可能。

面對這種天馬行空的情况，北京技術上不可能以武力取締阿里山獨立。若以台灣當局「捍衛國土」不力為名加罪，將難獲國際支持，因為台灣當局會辯稱的確沒有打算「片面改變兩岸現狀」，沒有違背「四不一沒有」，可依然將「國統綱領」高高舉起。

何况「中華民國」其實近年已修正了版圖，包括正式承認外蒙古獨立。要是它自願放棄境內一座山，像意大利容許境內的梵蒂岡以一千人口正式建國（當然那是特例），邏輯上，這和搞台獨似乎扯不上邊。

凡此種種，都令一些台獨理論家相信安排「分別獨立」的劇本，會是曲線台獨的低風險新猷。

*改編自沈旭暉《明報》文章