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[Avant-première] BENTHAM - Sommes-nous tous égoïstes ?

On présente souvent l'utilitarisme comme une philosophie qui prône l'égoïsme. Mais est-ce réellement le cas ? Ne confondons-nous pas prôner l'égoïsme et reconnaître son existence ? Et surtout, que valent les systèmes moraux qui prétendent dénoncer l'égoïsme ? Telles sont les questions auxquelles nous allons tenter de répondre dans cet épisode.

[Avant-première] BENTHAM - Sommes-nous tous égoïstes ?

Comments

Merci Charles. Politesse, reconnaissance, ligne de conduite sur fond de moralité d'escroc, à mes heures, oui, j'en suis, et évidemment que le fait de m'appliquer à le reconnaitre, nourrit une icône qui n'a d'intérêt que pour mon propre respect, et ma conscience, qui, ainsi apaisée, me donnera du plaisir dans la sensation d'être "juste quelqu'un de bien". Et sans ironie pour moi-même, Bentham, du moins, la synthèse que tu en fais, me fais comprendre pourquoi, et quand, je me sens loin de toute cette moralité que je m'impose. Focus sur les feuilles de l'arbre qui se présentent à moi. Elles s'animent comme pour me dire je te vois. Un face à une autre vie, qui me fait baisser les armes. Elles ne me reprocheront pas de mal les regarder. C'est épuisant de partager. Faut couper équitablement, recouper, distribuer, redistribuer. Les feuilles de l'arbre... je suis presque certaine que tout le monde en a à regarder ! La je lâche une bombe !!!

Bonjour Nicolas. De quelle façon parviens-tu à connecter la pensée utilitariste et le développement de l'intelligence artificielle ?

Je trouve la coincidence très drôle car je viens justement de publier sur mon podcast un épisode sur Bentham et l'utilitarisme à l'ère de l'IA

Beuh vous ne faites que prendre les exemples qui mettent à mal l'utilitarisme et vous omettez d'énumérer les cas qui mettent à mal la morale déontologiste...

Salut Charles 😊 Merci pour cet épisode Je savais que l'utilitarisme était une morale universaliste et altruiste au même titre que la morale républicaine kantienne. Après tout, que la morale soit conséquentialiste (utilitarisme) ou déontologique (kantienne), finalement même si le chemin est différent, dans la plupart des cas le résultat reste le même. Malgré tout, je préfère la morale kantienne pour 2 raisons : -1- je la trouve plus applicable (si on en a la volonté). Il y a beaucoup d'actions dont on peut juger aisément la moralité si elles satisfont les 3 critères de l'impératif catégorique ancrés dans notre raison : autonomie, respect de la dignité humaine et universalisation (je ne parle pas des cas extrêmes). En revanche, faire un calcul hédoniste de chaque action en anticipant toutes les conséquences aussi bien sur le plan individuel, collectif et en plus à court terme et à moyen terme me paraît beaucoup moins aisé. -2- Mais ce qui me pose le plus de problème, personnellement, avec l'utilitarisme, c'est qu'il enlève tout caractère sacré à la dignité humaine (contrairement à Kant). Du coup, l'utilitariste radical préfère l'injustice au désordre. Avec un utilitariste, il aurait mieux valu sacrifier l'honneur du capitaine Dreyfus pour ne pas ternir l'image de l'armée et provoquer du désordre. Avec un kantien au contraire (et d'ailleurs le capitaine Picard était kantien), il fallait rétablir coûte que coûte la dignité de cet officier, l'image de l'armée dut-elle en souffrir! Je pense que le garde fou de la dignité humaine doit rester un impératif sauf cas extrême de force majeure. Ce n'est qu'un point de vue personnel, bien évidemment. Je trouve que les problématiques de l'éthique et la morales sont les plus compliqués en matière de philosophie pratique🤔.


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