Дневник философа. 25.04.22. Ловушки и приговоры судьбы

Аристотеля и православных старцев объединяет, по крайней мере, одна мысль. Кратко эту мысль сформулирую так: можно судить о жизни человека (насколько она удалась, насколько она была хорошей) только глядя на ее завершение. О самой пьесе можно судить только после финала. О музыкальном произведении - после прозвучавших последних аккордов. О романе - после его прочтения. Все правильно, все справедливо. 

Поэтому не стоит восхищаться человеком или каким-то делом, до его завершения. Не хватает еще рамы, обрамления, эпилога. В процессе же самой жизни за каждым ее поворотом прячется судьба. С ее приговором, с ее сценарием, непостижимым для человека. 

Приведу несколько примеров. Вот один из моих кумиров детства, Марк Захаров. Я и мои друзья выросли на его Мюнхгаузене, Свифте, Обыкновенном чуде, Убить дракона. Конечно, Юнона и Авось. И многое другое. В ранне-либеральные времена Захаров (в одной из свои программ) публично сжег партийный билет (уточняю - билет члена коммунистической партии). И вот, последние годы своей жизни он - убежденный и пламенный путинец. Как и Баталов, как и Табаков, как и многие другие "деятели культуры". Из борцов за свободу люди превращались в пособников самого отъявленного авторитаризма. Разрушая одну тюрьму, они становились пленниками другой. А может они ни с чем не боролись и ничего не разрушали? Может они умело балансировали на тонком канате? И не заметили, как свалились в ров? 

Как же все-таки невозможно предсказать судьбу человека! Андрей Макаревич живет в Израиле и ждет смены режима в России. Борис Гребенщиков отменил все свои концерты и затаился в Лондоне. Юрий Шевчук решительно выступает против войны и на своих концертах сейчас ведет свои задушевные разговоры перед песней "Не стреляй". А что там Костя Кинчев? И что бы сейчас говорил и что делал Виктор Цой? 

Мне более-менее понятно, какую позицию сейчас бы занял Булат Окуджава. Но я не вполне уверен во Владимире Высоцком. А что Визбор? А что Галич? Все эти вопросы почти бессмысленны. Потому что на жизненные пути людей наброшено покрывало судьбы. Мы не можем знать. Мы только догадываемся. И наши догадки строятся на зыбкой почве... 

Да что там Цой с Высоцким и Визбором! А вот чтобы сказал Аверинцев или Михаил Панченко! Или Солженицын. Или Гроссман с Пастернаком. Или как бы повел себя Иоанн Павел II на месте папы Франциска? Сейчас мое воображение опрашивает всех моих авторитетов, ушедших давно или недавно. У них хотелось бы найти поддержку, хотелось бы расслышать их веское слово. Но они уже отыграли здесь все свои роли. Сказали все, что должны были сказать. Сделали все, что должны были сделать. Теперь наш черед... 

И на каждом повороте нашей жизни где-то притаилась судьба, расставляя нам свои ловушки. В которые мы обязательно попадемся. Потому что нити судьбы прочно связывают все события нашей жизни. А мы думаем, что свободно направляем свой корабль к сознательно избранной гавани... 

Да, прав Аристотель вместе с афонскими старцами: судить о жизни человека можно только после его смерти...