Дневник философа. 7.09.22. Респектабельная профессия: палач эпохи Модерна

Меня всегда интересовал мир людей прошлых веков, их представления, их образ реальности. Рассматривать каждую эпоху в контексте – это в практическом отношении очень полезная вещь. Я часто повторяю, что нам, современным людям, присущ снобизм в самой отвратительной форме: мы ставим себя выше людей прошлого только потому, что живем «сейчас», а они жили «в прошлом». Но сами мы очень быстро становимся «прошлым». И что скажут о нас будущие поколения – вещь совершенно непредсказуемая и загадочная…

На днях я прочитал статью об одном немецком палаче конца XVII – начала XVIII века.  Историки нашли деловую книгу Иоганна Глазера. В этой книге Глазер, профессиональный палач, записывал свои доходы и расходы, а также отдельные важные события собственной жизни. Историки были крайне удивлены тем, что профессия палача оказалась в то время весьма уважаемым и прибыльным делом. До последнего времени считалось, что палачи были изгоями, маргиналами, что от этих людей старались держаться подальше. Но реальность, как это часто бывает, разрушила еще один стойкий предрассудок.

Вот один из эпизодов, который Глазер описывает в своей книге. 15 июля 1700 года он и два его слуги, прибыли в деревню Фрауэнбрайтунген, чтобы подвергнуть пыткам Катарину Буркхардт, подозреваемую в колдовстве. Катарина была схвачена еще четыре месяца назад. Как сообщается в записках, «она в тюрьме очень прилежно молилась». Но под пытками профессионального палача, будучи не в силах переносить страшные мучения, она быстро (буквально в тот же день) созналась в «преступлении».

Но на этом работа палача не закончилась. «Ведьма» должна была идти на смерть (в данном случае – через сожжение) в здравом уме. И палач должен был привести ее в порядок, немного физически «взбодрить». Что он с успехом и сделал. А дело в том, что палач той эпохи обладал еще и прекрасными знаниями анатомии и медицины. Он умел не только калечить, но и лечить. Искусство врачевания придавало этой страшной профессии дополнительную привлекательность. За свою работу Глазер и двое его слуг получили 20 талеров.

Глазер происходил из династии палачей (нормальная средневековая система профессиональных сообществ). Его прадед промышлял своим искусством в начале XVII века и казнил за свою «карьеру» более 500 человек. Напомню, что это время Декарта и Спинозы, ДʼАртаньяна и кардинала Ришелье, «республики ученых», религиозных войн и создания системы суверенных государств. Были дни, когда прадед казнил от двух до трех ведьм. Тогда Европу охватила какая-то эпидемия страха перед ведьмами. То, что эпидемия охоты на ведьм совпала с расцветом наук (в частности – математического естествознания) не может не удивлять. Я как-то запишу на эту тему отельное видео. Но вернемся к Иоганну Глазеру и его династии.

Прадед Глазера брал за один пыточный «сеанс» 4 талера, что в его время соответствовало цене на одну дойную корову. Невероятно! За пытку можно было купить корову! Это свидетельствует о том, что пытки и казни были важной частью жизни общества эпохи Модерна. Прадед Глазера был одним из богатейших людей Тюрингии.

Сам Глазер, за свою 44-летнюю карьеру имел в «послужном списке» всего 24 жертвы, 100 пыток, наказаний кнутом и других форм телесных наказаний. Его 350 страничная деловая книга все подробно фиксирует. Книга была недавно найдена в городском архиве Майнингена. Глазер родился 27 января 1653 года. Он посещал начальную школу. Со временем он унаследовал ремесло палача от своего отца. В 1680 и 1681 году он выдержал экзамен на мастерство: обезглавил двух женщин на должном уровне. Мне, почему-то, вспомнился палач из «Трех мушкетеров» с большим мечем («мечем дороже»). Экзамен прошел успешно и вскоре Иоганн Глазер занял место палача в герцогстве Саксен-Майнинген. Тогда-то он и начал вести свою бухгалтерскую книгу.

Осенью 1684 (достаточно поздно, в 31 год!) он женился на Марии Катарине Валь, которая происходила также из семьи палачей. Я сейчас пишу эти строки и удивляюсь формулировкам. Для нас сегодня эта какая-то «готика» или мир мрачного средневековья. Для людей того времени – респектабельная профессия, богатство и почет. Глазер аккуратно записал, что на свадьбе было 48 гостей. Угощения составляли: 136 литров вина, целая свинья, баран и 6 гусей. Нужно добавить еще расходы на музыкантов (и правда, какая ж свадьба без музыки и танцев!).

Я с удивлением узнал, что в обязанности официального палача входили не только казни и пытки. Нужно было еще очищать улицы городов, стойла для домашних животных (от падали, например). Обычно эту неприятную и непрестижную работу делали слуги палача. Слуги палачей также занимались чистками городских свалок и клоак. Занятие, прямо скажем, малоприятное. Занимались они и умерщвлением бродячих собак. Жир животных шел на целительные мази (которые использовались, в частности, для лечения легочных заболеваний), а кожа шла на изготовление перчаток.

Пытки и казни (сожжение, обезглавливание) были исключительно делом мастера (так и хочется взять это слово в кавычки). Эту работу Глазер всегда делал сам. Хотя за свою карьеру он обезглавил «только» 13 человек, но за 12 талеров он купил репрезентативный меч палача с позолотой.

Где-то до середины XVIII века профессия палача обеспечивала «мастеру» достаточно высокое место в социальной иерархии и высокий материальный достаток. Это открытие удивило современных историков. Естественно, я тоже был нимало удивлен, читая эту статью. Кроме статуса и материального благополучия палач был еще и уважаемым человеком. Ведь он мог лечить.

Записи в деловой книге показывают, что Глазер вел комфортабельную жизнь, владел несколькими домами (многие из которых сдавал в наем), инвестировал деньги в сады (некоторое представляли собой обширные пространства фруктовых деревьев). Кроме того, Глазер финансировал многочисленные праздники.

Согласно его записям, на крещении младшего сына (4.09.1707 года) присутствовало 19 гостей, которых угощали 130 литрами пива, 16 литрами вина и 3 литрами водки. Все его 9 детей получили хорошее образование. Часто дети палачей становились врачами.

Один из сыновей Глазера, Каспар Мельхиор, стал известным художником и органным мастером. Его брат, Иоганн Фридрих, посещал университет в 30 километрах от родительского дома и жил у своей сестры, которая была замужем… За кем бы вы думали? Правильно, за палачом. От своего отца Иоганн Фридрих регулярно получал деньги на книги и свечи. И старания отца дали результат: сын стал медиком. Он получил научную степень в Нидерландах и стал членом «Леопольдины» (академия, основанная императором Леопольдом I в 1678 году с главной целью -  исследование природы).

Иоганн Иеремия Глазер умер 17 января 1725 года в 16:00, в возрасте 72 лет. Его старший сын, Иоганн Иеремия Юниор, унаследовал профессию палача и внес последнюю запись в деловую книгу отца. Из этих записей мы знаем, что школьный хор перед домом исполнил шесть траурных песен, 8 мужчин несли гроб до кладбища. 13 человек присутствовали на погребении. Все это стоило 26 талеров…

Как много удивительного в этой истории! И династии палачей, и признание граждан, и высокий достаток. И успешные карьеры их детей. В коридорах университетов эти дети палачей, разумеется, пересекались с другими студентами, с Лейбницами, Гете, Вольфами и Баумейстерами. Возможно, они выпивали в тех же кабаках и рассуждали о политике, о литературе, о красивых девушках. Кто-то из них мог щедро угощать всю компанию (как это принято у студентов), потому что папа вчера прислал денег. Папе «повезло», он на днях обезглавил одну ведьму. Так что можно гулять до утра…

Да, история одаривает нас все новыми и неожиданными открытиями. Чтобы мы с удивлением изучали дела человеческие. Пытаясь лучше понять людей прошлого и, конечно, самих себя…