Дорогие друзья, с Рождеством Христовым! Пусть свет Вифлеемской звезды озаряет наши сердца и умы, дарит надежду и укрепляет нашу веру!
Дева и Младенец, тишина ночи, в которой рождается свет... Этот свет удивлял и мудрецов (магов с Востока) и простецов (пастухов, стерегущих свои стада). Этот свет удивлял и вдохновлял ангелов.
Это было Началом совершенно Нового в человеческой истории, началом не только исторической горизонтали, но и исторической вертикали: началом прямого диалога Бога и человека.
После этой неслыханной новизны все революции и реформы, все "измы" и домыслы лжемудрецов кажутся пустыми и бессмысленными выдумками, уводящими в темное и безрадостное прошлое.
Где были "народы", "языки" со своими вождями, культами и верованиями, со своими туманными целями и неосознанными стремлениями. Но все это было там, в далекой тьме предыстории.
Иногда древняя тьма возвращается из недр забвения и пытается покрыть мир и завладеть им. Но после Рождества у тьмы нет шансов, нет силы, нет будущего...
Желаю вам, мои дорогие друзья, светлых Рождественских дней. Внутренних сил и преображающего света Надежды! И, конечно, все побеждающей и преображающей Любви!
Вот фрагменты из "Вечного человека" Честертона, которые кажутся мне наиболее точными в описании События Рождества:
"Для любого агностика или атеиста, знавшего в детстве Рождество, хочет он того или нет, связаны на всю жизнь два понятия, которые для большей части человечества весьма далеки друг от друга: ребенок и неведомая сила, которая поддерживает звезды. Инстинктом и воображением он соединит их даже тогда, когда разум его не увидит в этом смысла. Для него всегда будет привкус веры в изображении матери с ребенком, привкус жалости и беззащитности в страшном имени Божием. Но эти понятия связаны не для всех. Они не связаны для китайцев или древних греков, даже таких великих, как Аристотель и Конфуций. Связывать Бога с младенцем ничуть не логичней, чем связывать тяготение с котенком. Для нас они связаны Рождеством, потому что мы - христиане по психологии, если не по убеждению. Это сочетание идей, как теперь говорят, меняет в корне нашу природу... Да, в Вифлееме поистине сошлись противоположности...
В пещере было положено начало тому, что придает христианству такую человечность...
Для нас Рождество едино и по-детски просто. Однако, как и все в христианстве, оно и очень сложно. В нем есть и смирение, и веселье, и благодарность, и мистический трепет, и, кроме всего этого, бдение и беда. Это не только праздник, миротворцев, как не только праздник весельчаков. Рождество не больше похоже на индийскую мирную конференцию, чем на скандинавский зимний пир. В нем есть вызов, тот самый, из-за которого звон колоколов так похож на залп победы..."
Вот моя беседа о Рождестве, прочитанная в Киеве, в канун Рождества, в 2021 году...
Михаил Балк
2022-12-25 19:39:24 +0000 UTCAlexander Shnirelman
2022-12-25 18:56:47 +0000 UTC